La importancia de las Comunidades Inclusivas
La
importancia de una comunidad inclusiva desde un ámbito académico y según el
texto “La escuela inclusiva” de Miguel López, radica en lograr que en los
diferentes escenarios sociales se propicie entre las personas el respeto, la
participación, la convivencia y el aprendizaje. Para lograrlo se requiere un
cambio de paradigmas y actitudes por parte de todos sus actores.
Una
comunidad inclusiva tiene el potencial de que personas diferentes puedan
participar, convivir, aprender juntas y donde nadie se siente discriminado. Lo
anterior es importante porque se comienza a cultivar como valor, el respeto a
las diferencias lo cual es valioso porque las diferencias encierran grandes
oportunidades de aprendizaje y constituyen un recurso gratuito, abundante y
renovable. Dicho entorno incide en que se genera igualdad de trato,
oportunidades y desarrollo entre todas las personas, lo que sin lugar a dudas
exhibe un espacio verdaderamente democrático.
Una
comunidad inclusiva ve la diferencia como valor y por ende propicia y fomenta
la diversidad. En una comunidad inclusiva los miembros que poseen algún tipo de
déficit son integrados a la sinergia de grupo con cuya ayuda dichos miembros
tienen mayor chance de superar sus limitaciones gestándose como valor
social: la solidaridad. En una comunidad inclusiva el aprendizaje compartido
genera inteligencia compartida, de tal manera que un proceso interpersonal se
transforma en otro intrapersonal que es lo que da origen al aprendizaje
cooperativo y solidario, pues todas las personas están capacitadas para
aprender y lo único que se necesita es una educación adecuada. Y ésta sólo se
consigue convirtiendo las aulas en comunidades democráticas de aprendizaje
(FLECHA, R. 1997).
La
importancia de una comunidad inclusiva desde el ámbito pedagógico tiene que ver
con el gran reto de educar a todos sin distinción lo cual debe ser el
objetivo principal de la escuela pública reivindicando así el derecho a
aprender. En el sistema inclusivo el papel del docente es distinto pues debe
saber trabajar con personas heterogéneas en razón a su etnia, género, religión
entre otras, por tanto, ya no puede pensar en un individuo “prototipo”, sino en
la heterogeneidad y tiene que aprender otros sistemas de enseñanza para darle
respuesta a la complejidad del contexto del aula.
El
anterior tipo de pedagogía en una comunidad inclusiva en el sistema educativo
permite que los educandos pasen de ser receptores pasivos de información y
normas a aprender de manera activa explorando, seleccionado y transformando el
material de aprendizaje el cual deja de ser simple portador de información
transformándose en generador de actividades de reflexión y de acción, lo que
permite que los educandos se involucren en la construcción del conocimiento
convirtiendo el aula de clase en una verdadera comunidades de convivencia y
aprendizaje. Este sistema permite ofrecer una educación de calidad en donde
todo tipo de persona tiene cabida, lo cual evidencia en la educación un
compromiso con la acción y no sólo con la teoría.
Una
comunidad inclusiva en el sistema educativo acoge la cultura de la diversidad,
pues las aulas de cualquier colegio son un abanico de culturas lo que
representa una ocasión para lograr una educación en valores donde el respeto,
la participación y la convivencia han de ser los nuevos pilares para el
aprendizaje. “La educación inclusiva tiene que ver con cómo, dónde, por qué
y con qué consecuencias, educamos a todo el alumnado. (BARTON, L. 1998). Para
ello se requiere que la escuela se reestructure y transforme en función de la
diversidad”
La
anterior reflexión de Barton colinda con la critica que se ha hecho a la
sentencia de la Corte, puesto que aunque el caso motivado por parte del colegio
en relación con un alumno cuya identidad sexual se halla extraviada y con el
fallo de dicha sentencia se podría decir que en aras del libre desarrollo de la
personalidad se está promoviendo en el colegio una cultura de tolerancia y
respeto a favor de una comunidad inclusiva, igualmente Barton nos
advierte acerca de las consecuencias las cuales deben valorarse y ser tenidas
en cuenta.
Ahora
bien se considera que toda la teoría, principios y postulados acerca de las
comunidades inclusivas tiene que ver es con heterogeneidad en grupos de
trabajo en relación a aspectos cognocitivos y culturales mas no de tipo
comportamentales o de conductas pues en estos últimos sí debe existir
homogeneidad. En tal sentido, el aula se convierte en un lugar para conocerse,
comprenderse y respetarse en aquellas diferencias que no ponen en juego ni en
riesgo aspectos como las buenas costumbres, la moral ni los valores.
A partir
de esta reflexión de comunidad inclusiva como un entorno que canjea
significados y comportamientos construidos por personas, se erige un espacio
cultural y una organización social con intereses comunes que busca un
sistema de comunicación para entenderse. En tal sentido una comunidad
inclusiva permite que aquel aprendizaje que apertura los progresos
cognitivos y culturales, se cimiente sobre la mutua y constante interacción
entre una gran diversidad de personas.
La
importancia de una comunidad inclusiva desde el ámbito social tiene como
referente el interés por parte del Gobierno Nacional en fijar una política cuya
estrategia de inclusión social se canaliza a través del sistema educativo, lo
que da cuenta acerca de lo relevante del tema en aras de promover la igualdad
social a través de sistemas inclusivos. Dicho plan de acción busca reducir las
brechas entre las poblaciones, las regiones y las instituciones implementando
una estrategia de inclusión en materia de educación, la cual está
relacionada con la capacidad de potenciar y valorar la diversidad (entendiendo
y protegiendo las particularidades), promover el respeto a ser diferente y
garantizar la participación de la comunidad dentro de una estructura
intercultural en los procesos educativos. Todo lo anterior es importante ya que
permite la dinamización de un sistema que se precia de ser democrático.
Esta
estrategia permite que se trascienda de lo estrictamente académico y se avance
a la construcción de lo social y en tal sentido la educación inclusiva tiene
como objetivo examinar las barreras para el aprendizaje en conexión con los
procesos de participación ciudadana. Y es que dicha política cuyo eje de acción
tiene en la mira un sistema de educación inclusivo coadyuva directamente a
permitir la integración social, pues como sabemos los principales problemas que
aquejan a nuestra sociedad tienen como referente la exclusión social y sobre
todo en lo que atañe a educación, puesto que la exclusión al derecho de recibir
una formación académica equitativa es la causante de todos aquellos tipos de
violencia que se manifiestan en el país.
Los retos de construir comunidades en Internet
Internet
se ha convertido en tan solo dos décadas en uno de los medio tecnológicos de
comunicación y socialización más importantes en todo el mundo. Su importancia y
relevancia es tal que se puede dividir el mundo en dos bloques: los que tienen
acceso a internet (sociedad red) y los que no tienen acceso (sociedad excluida)
Quizás el
principal desafío de la sociedad red sea el de que a través de comunidades
inclusivas en el ámbito tecnológico se pueda masificar aun más el uso y acceso
a Internet a favor de aquellos sectores sociales marginados, es decir se
debe salvar la brecha de conectividad técnica. Una vez superado el anterior obstáculo se
debe ahora hacer frente al problema congnoscitivo de saber utilizar internet a
través de la capacitación educativa y la aculturación propia del medio.
Es necesario que las personas sepan acerca de cómo buscar la
información, cómo procesarla y transformarla en conocimiento específico para lo
que se quiere hacer. Esa capacidad de saber qué hacer con lo que se aprende
-como todo en la sociedad- está estratificada según los niveles de orden
social, familiar, cultural y de educación. Es ahí donde está el gran reto de
equilibrar y nivelar de manera incluyente a todo el grueso de la sociedad.
Una gran
ventaja y oportunidad que representa Internet consiste en la posibilidad de
crear distintos tipos de comunidades y en diversas áreas. Por ejemplo en el
sector económico, financiero y de negocios las empresas funcionan con y a
través de Internet la cual ha redefinido el modelo de empresa en todo el mundo.
Pero no se debe ignorar un gran riesgo que supone este tipo de interacción y
comunidad, el cual subyace en que debido a la interdependencia que se genera y
que es vital para el funcionamiento global del sistema, entonces una falla por
parte de alguno de los actores de este sistema afecta directamente a los demás
actores que forman parte de esta comunidad virtual.
Como
medio de socialización a través de comunidades virtuales, Internet tiene el
reto de crear protocolos que permitan manejar adecuadamente los comportamientos
humanos que se migran a la red y se apropian de Internet y, por tanto, se
amplifican y se potencian a partir de lo que son
Las
comunidades virtuales en Internet son comunidades tanto incluyentes como
excluyentes en razón principalmente del grado de acceso propiamente dicho a
Internet en términos tecnológicos, de infraestructura y de competencias, formación
y conocimientos. Dichas comunidades virtuales generan sociabilidad,
relaciones y redes de relaciones humanas, pero no son las mismas comunidades
que las comunidades físicas. Un gran reto podría suponer la migración de
aquellos valores y modelos que benefician a la sociedad en las comunidades
físicas hacia las comunidades virtuales, pues ambos tipos de comunidades son
personales y se basan en intereses individuales vinculando las afinidades y
valores de las personas. Internet permite esa conexión superando brechas y los
límites físicos de lo cotidiano o lo geográfico. En tal sentido, el
potencial de las comunidades en internet es amplio y significa una gran
posibilidad de rediseñar el mundo en función no de países sino de comunidades
ligadas en la red por sus afinidades. Lo anterior permite inferir la creación a
nivel local de movimientos sociales (políticos, ecológicos etc.) que facilita
su asociación, organización y comunicación. El gran reto siempre será como
lograr efectivamente su movilización, pues de la virtualidad se ha de
pasar a la acción. La virtualidad no debe ser el fin sino el medio para la
acción. Otro gran reto es lograr articular y equilibrar los códigos culturales
y sociales de los diferentes entornos mundiales que se aglutinan en torno a
Internet.
Conclusión
En conclusión se puede afirmar que tras el análisis de
la importancia de las comunidades inclusivas en conexión con la
sentencia T 565 / 13 proferida por la Corte acerca del derecho fundamental al libre desarrollo de
la personalidad, evidencia la intrínseca correlación entre el individuo,
la sociedad y el Estado. Por lo anterior, se hace necesario revisar y delimitar
de una mejor manera y sobre todo más objetiva, el verdadero alcance de
los derechos y deberes del individuo insertado en una sociedad, cuya
complementariedad moral siempre debe ser una prioridad, de tal manera que la
legislación de las leyes tenga en cuenta en su núcleo de promulgación las
diferentes perspectivas que afectan a una sociedad y no solo limitar sus
decretos acorde a enfoques meramente humanistas, puesto que la sociedad en la
que convivimos está conformada por una amplia gama de sectores y voceros
morales con creencias y valores que tienen mucho que aportar y decir del tema
que trata la corte en su sentencia.
Bibliografía
Miguel
López Melero, La escuela inclusiva: construyendo comunidades de convivencia y
aprendizaje.
Ministerio
de Educación Nacional de Colombia, Lineamientos Política de Educación Superior
Inclusiva, Septiembre 30 de 2013. PDF Recuperado de:
Castells, Manuel, Internet y Sociedad en
Red. La Factoría 2001, No 14 - 15 Recuperado de: http://www.cabuenes.org/03/documentos/cursos/globalizacion/bloque2/glob_blq2_08.pdf.
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